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童话/中国神话/希腊神话故事之旅 《哪吒之魔童转世》

编辑:石家庄心理咨询师 时间:2019-10-08 11:45 点击:


主讲盛秋鹏教授
河北医科大学心理学教授
河北省心理学会心理咨询与心理治疗专业委员会副主任委员
河北省心理咨询师协会常务理事
中国社工联心理健康委员会理事
“心理访谈”电影心理学撰稿人
从事医学心理学教学30年,累计个案咨询19000小时以上,累计提供督导4000小时以上

一、谈感受(略)
二、分析
哪吒太聪明了。
魔就是聪明的人智商非常高,但情商又非常低。情商只有在跟人互动中才能提高。智商先天的特点。
当一个人能力很强,但人情世故处于零的时候,他就是个魔。边缘型人格障碍的人都有这样的特点,智商很高情商很低。处理各种关系处理不好,但能力很强。
哪吒电影谈的是边缘型人格障碍之转化
佛洛依德曾经说过,边缘型人格障碍的人和神经症的人在一起是绝配。哪吒是边缘型人格障碍,敖丙是神经症,所以他俩是最好的朋友。一个下半身,一个上半身,合起来是一个人。原始的能量来自下半身。由于大脑,中枢神经主要控制上半身,所以敖丙的形象非常帅,出来后让很多女孩惊叹,形象非常完美。
他们的师傅也是一个上半身,一个下半身。申公豹有思想有想法,但相对感情部分相对的薄弱,甚至是无情。但太乙真人很真实的,虽然有时候做错事,但喜感,鲜活。
哪吒和敖丙暗喻着,我们的宇宙我们的世界最初合为一体,但后来分开了,分开了好与不好,分开了仙与魔。有了这样的划分之后,人人都想成仙,都不想成为魔。
元始天尊就说把魔丸销毁,让灵珠转世成为哪吒,这是他们的命运。哪吒和敖丙两个人命运的最初的命题:这两个球要销毁一个,留下一个。我要灵珠不要魔丸。生与死阴与阳好与坏,一个是神一个是魔,二元对立。
神和魔都是上帝的意思。换句话,当一个孩子咬了妈妈,你打也对,忍也对。都是大的无极演化的部分。从这个意义上说,你要劝一个打孩子的妈妈不去打,让母亲发生改变,那是假爱,不是真爱。
 
做心理咨询师,你能做到的是什么?能做的是,就认命吧。或者不认命就是你的命。哪吒就是那个命。
心理咨询师不对心理咨询工作做像来访者那样的期望:通过心理咨询变成不像自己的样子。
当你不不认命的时候,在努力转变的时候,培养出来的就是敖丙。敖丙的龙族也是充满了爱,那个爱把他的生命力仅仅的包裹,无法彰显出来。但,要让哪吒的生命力完全出来的话,整个社会也要毁灭。哪吒只要跑出来,他以为在玩捉迷藏,结果村子里的人们痛苦不堪,整个秩序都乱了。

神童,就像那魔童。
荣格就是神童,五六岁能跟石头对话交流。如果他在小时候见人就说,还把这写出来:我有个能力,我能跟石头说话,他就会被送到特殊能力研究所,送到精神病院。
同样的,哥白尼发现了日心说,那时占统治地位的还是地心说。他没有魔性是不能发现的。但他发现之后,没有公诸于世,而是有所隐藏。结果布鲁诺、伽利略觉得他说的是真理,伽利略坚持他学说的正确性,生不如死。布鲁诺被烧死。
遭到杀身之祸的人,就像没有乾坤圈的哪吒。
哥白尼到快死时才发表日心说,由于前人的铺垫,他也就安全了。
 
哪吒本身没有问题,但是他没有边界,这时候问题便产生了。
他在跟人玩的时候,严重的侵扰了别人的边界,墙对他来说不是边界,毽子一踢,哗就塌了。
 
在我们内心都有个能量巨大的小哪吒,我们让他以混乱的没有边界的方式彰显,就是狂人。能让他有序的呈现,就是人才。压抑的就是敖丙。
哪吒和敖丙之所以不同,哪吒的父母是不带有任何期待的,没有转移的无条件的爱,因为他们知道他就三年时间,希望他快乐就好。
一个小孩淘三年,三岁前是人格形成关键期
而敖丙的龙族,是有条件的爱,是需要敖丙带整个龙族翻身,满足龙族的期待实现龙族的愿望,龙族就爱你,否则就不爱你。就像我们带孩子时,把我们的自己没有完成的愿望加到孩子身上,给他好吃好玩的,但是你得听我的话,你要为我去完成我未完成的愿望。
从来没有飞过的鸟,怎么会带孩子展翅高飞呢?
当他妈妈认为他这么淘,要忍着他,忍着的目的是让他变得不再淘了。这样的爱也是假爱。
只有真爱,才能够使他发生转化
 
能力的大小来说,要没有哪吒妈妈伏妖降魔的本事,也做不到爱哪吒。哪吒咬他妈妈一下,妈妈感觉疼但能忍住,踢毽子踢到她身上,她感觉疼依然愿意穿上铠甲继续,但她要那俩士兵穿上铠甲踢,吓得那俩人说我不玩。为什么?他们没有能力承受不了。当妈妈没有能力,九条命都承受不了了,那只有拒绝。
转化也取决于魔的魔力要一点点彰显。刚长出乳牙,咬一下妈妈能忍受,妈妈有能力恰当回应说:没事不要怕。孩子试探性把力比多投射出来,跟妈妈的能力匹配很关键
 
为什么有的人发展成哪吒,发展成边缘型人格障碍?
因为得不到有效的镜映。
人的恐惧来自于死亡焦虑,死亡焦虑通过攻击你来告诉你我害怕。你一次没有读懂,再一次没有读懂,积累到一定程度他攻击性就变强。
有的人经过一次一次的挫折,攻击性能量变强了。当我们再遇到这个人时,比如来访者和咨询师交往中,他把这种情感模式投射到咨询师的身上,就让咨询师明显感觉到毁灭性的力量,这种力量的根还是在表达自己的需要,但那个动机性的强度很强,咨询师知道他这种需要,也无能为力。因为他的爱很难承受这种强度的焦虑。
影片中,哪吒一出现,村子里的人那么害怕,吓得四散而逃,哪吒说我跟你们玩啊,别人说我求求你了,你别杀我。别人镜映给他的是:你是魔,他就非常愤怒。他要的是,我不是魔,我和你们一样。哪吒很小,他不知道别人的感受,他自我中心,以自我的需要来要求别人,能量又过强,镜子无法给他镜映,必然行成一股破坏性的力量。
 
哪吒说,我要和你玩,电影中的小女孩说我跟你玩。那小女孩很小,不知道魔丸存在,她的爱更接近原初的爱。哪吒我要和你玩的动机得到了镜映。哪吒跟敖丙在海滩踢毽子同样的得到了他想要的镜映。
 
人与人不同,因为做镜子不是物而是人,结果跟镜子也有关,通过自我感受来照出来的样子,就会变型。所以只有李靖夫妻才能养哪吒这样的孩子,元始天尊把哪吒交给李靖,因为李靖是天命之人,有心力有能力有财力有实力。
 
 
灵珠和魔丸都来自原初的混元珠
混元珠就是人最初的能量,按照本体心理学来讲就是那个因斜。在这里没有好没有坏,没有阳没有阴,浑然一体。炼丹炉把他变成两颗,一颗灵珠和一颗魔丸。
哪吒和敖丙死了,死的是边缘人格和神经症的模式,这个模式死了,一个新的生命--光就出现。
电影企图告诉我们灵珠和魔丸一体,他们原本都是一个东西,最后两者相遇,两者相遇才有新的生命产生。
 
 
量子纠缠理论说
任何一个量子,都不是孤立存在的,他和另一个量子处在纠缠中,这两者虽然相隔很远,一个牛郎一个织女,但是他们发生着同步变化。且量子纠缠也就是所有人苦恼的原因。我们企图留住这儿,这儿叫高兴那儿叫烦恼。高兴和烦恼就像一对量子一样同时存在,正是因为烦恼,我们才追求高兴,当你追求高兴时就一定有烦恼,这是一个二元对立。
二元对立怎么产生的?世界原本是浑然一体的,没有什么纠缠不纠缠。当我们去看世界时,作为一个观察者来看这个世界的时候,才有了二元对立的世界。我们的烦恼来自于我们去看,我们去听,我们去闻,我们去感受。
 
你为什么去看?就是要看清什么不是这个。当你没有区分,仅仅是看的时候,什么也没有,那你看不见“这个”东西,你能看见所有。连整体都没有,因为当你看见整体,就有了区分,区分出整体和部分。所有的二元对立,都从这来。
  
痛苦永远存在,没有痛苦就没有开心,没有好就没坏。没有痛苦,就死了,死就成佛。人不是怕死,就是怕区分不出来,区分不出来就是原始的混沌状态,原始状态,就是真的死了,肉体精神都没有了,就完全不存在的存在,当你确定我不存在的时候,第一个就分出来了,魔丸灵珠就分出来了。
人的所有烦恼都来自于最初的欲望----我要知道。这个欲望就是原始天尊的炼丹炉。他把这个浑然一体的东西,练出来两个,一个灵珠是我喜欢的,一个魔丸是我不要的我要消灭的,在这样二元对立的情况下,如果你要消灭了魔丸,灵珠也同时消灭。
两个量子在相遇的一瞬间发生淹没现象,同时消失,产生一个新的东西---一道光,光是所有的生命的源泉。
上帝在创造宇宙之前第一句话就是要有光,最后在复归于光。
 
这都是过程,只不过我们把这个过程和那个过程区分开来,我们只是把这个过程和那个过程区分开来,说这叫神经症那叫人格障碍。整个过程来看什么都不是。
 
一个人要做到自我实现,首先要找到自己哪吒一样的内在的力量,另一方面又要有效的和现实链接。必须知道自己的能量是什么,需要是什么,再有目标且默默地一步步实现目标,达到自我实现。到那时敖丙的外表和哪吒的内心就融在一起了。
这就是电影的提示。
 
 
整理:有斐心理闫玉灿
      2019年10月7日
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